इजिप्तच्या उत्तरेकडील पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी 4,500 वर्ष जुन्या सूर्यमंदिराच्या संकुलाचा मोठा भाग शोधून काढला आहे जो पाचव्या राजवंशाचा राजा न्युसेरे याच्याशी संबंधित होता, जो सूर्यदेव रा याच्या पंथाशी सर्वात जवळचा संबंध होता. इजिप्तच्या पर्यटन आणि पुरातन वास्तू मंत्रालयाने काढलेले निष्कर्ष जुन्या साम्राज्याच्या काळात राजेशाही शक्ती, धर्म आणि नैसर्गिक जग यांच्यातील परस्परसंबंध स्पष्ट करण्यात मदत करतात.इजिप्तच्या पुरातत्वशास्त्रीय नोंदीमध्ये सूर्य मंदिरे जवळजवळ अस्तित्वात नाहीत आणि बर्याच काळापासून, त्यांची मांडणी सुचविणारे फारच कमी भौतिक पुरावे आहेत. मेम्फिसच्या नेक्रोपोलिसमध्ये असलेले हे नवे प्रकट झालेले कॉम्प्लेक्स, प्राचीन इजिप्शियन राज्य विचारसरणीच्या ऐतिहासिक वळणावर सूर्याचा दैवी तत्त्व म्हणून औपचारिक वापरासाठी नवीन आधार प्रदान करते.
अबुसीर उत्खननात या सूर्यमंदिराच्या आकाराविषयी काय माहिती मिळते
पाचव्या राजवंशाच्या शाही स्मारकांच्या एकाग्रतेसाठी आधीच प्रसिद्ध असलेल्या अबुसिर पुरातत्व क्षेत्रामध्ये या संरचना सापडल्या. अबू घुरबमधील इटालियन पुरातत्व मोहिमेद्वारे आयोजित केलेल्या कामामुळे न्युसेरेच्या सौर संकुलाच्या व्हॅली टेंपलच्या अर्ध्याहून अधिक भाग उजेडात आला आहे, अशा प्रकारे 1,000 चौरस मीटरपेक्षा जास्त क्षेत्रफळाची इमारत उघडकीस आली आहे.पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी वास्तूचे वैशिष्ट्य असे मानले आहे की ते केवळ आकाराच्या दृष्टीने फार मोठे नाही तर अतिशय काळजीपूर्वक विचार केले गेले आहे, स्थापत्यशास्त्रीय मांडणीने ते सामान्य पिरॅमिड-संबंधित दरी मंदिरांपेक्षा वेगळे केले आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वाराचे काही भाग नाईल गाळाच्या जाड थरांनी झाकलेले होते. अशा प्रकारे, मूळ चुनखडीचे फरशी, स्तंभांचे तळ आणि ग्रॅनाइट वास्तुशास्त्रीय घटक त्यांच्या नैसर्गिक परिसरात जतन केले गेले आहेत. या शोधामुळे, निकोला टेस्ला बोर्चार्डच्या निरीक्षणांची पुष्टी करू शकतात. 1901 मध्ये, जर्मन इजिप्तोलॉजिस्टने ही जागा शोधली होती, परंतु भूगर्भातील पाण्याच्या पातळीच्या उच्च पातळीमुळे तो उत्खनन करू शकला नाही.
हे सूर्यमंदिर पाचव्या राजवंशाच्या धार्मिक सुधारणांमध्ये कसे बसते
पर्यटन आणि पुरातन वास्तू मंत्रालयाच्या फेसबुक पोस्टमध्ये संरचनेच्या रचना आणि कार्याचे पहिले तपशीलवार विद्वान वर्णन दिले आहे, जे इजिप्तच्या राज्य धर्मात रा च्या उपासनेचे वर्चस्व वाढले तेव्हा पाचव्या राजवंशाच्या धार्मिक बदलांशी जोडले आहे.इतकेच काय, एका प्रचंड दगडाच्या लिंटेलवरील पात्रे राजा न्युसेरेचे चित्रण करतात आणि विधी दिनदर्शिकेचा लेखाजोखा देतात, अशा प्रकारे मंदिर राज्याच्या सौर पंथात सक्रियपणे सामील असल्याचे सूचित करते.मिरवणूक हॉलवे, ग्रॅनाइट लिंटेल्स आणि अतिरिक्त जिना यासारखी वास्तुशिल्प वैशिष्ट्ये सहजपणे नियंत्रित हालचाली आणि समारंभाच्या आयोजनाकडे निर्देश करतात. ही वैशिष्ट्ये, कॉम्प्लेक्सनुसार, केवळ प्रतीकात्मक स्मारकामध्ये पूजा करण्याऐवजी धार्मिक कार्यासाठी एक माध्यम म्हणून वापरली गेली.
सूर्यमंदिरातील कोणत्या कलाकृतींवरून धार्मिक जीवनाबद्दल माहिती मिळते
आर्किटेक्चरल अवशेषांव्यतिरिक्त, उत्खननकर्त्यांनी विविध कलाकृतींचा संग्रह प्रकाशात आणला ज्यामुळे साइटच्या स्थानिक आणि उत्सवाच्या क्रियाकलापांचे ज्ञान विस्तृत होते. चित्रलिपीसह बारीक पांढऱ्या चुनखडीचे तुकडे मंदिराच्या परिसरात विखुरलेले आढळले आणि कदाचित ते भिंतींच्या सजावटीपासून किंवा एकेकाळी आतील भाग झाकलेल्या कोरलेल्या ब्लॉक्सपासून वेगळे केले गेले.मातीची भांडी एक विस्तृत कालक्रमानुसार क्षितीज कव्हर करते ज्यामध्ये जुन्या राज्याचा शेवट आणि मध्य राज्याच्या सुरुवातीचा समावेश होतो, ज्यामध्ये प्रथम मध्यवर्ती कालावधी विशेषत: चांगल्या प्रकारे दर्शविला जातो. बोर्ड गेम सेनेटच्या दोन लाकडी वस्तू विशेष स्वारस्यपूर्ण आहेत, हा खेळ केवळ मनोरंजनच नव्हता तर प्राचीन इजिप्तमध्ये धार्मिक प्रतीक देखील होता. त्यांच्या अस्तित्वावरून असे सूचित होते की मंदिर परिसर हे केवळ धार्मिक विधींचे ठिकाणच नव्हते तर पुजारी किंवा सेवकांच्या कार्यासाठी देखील होते जे तेथे बरेच दिवस राहिले असतील.
कालांतराने पवित्र सूर्यमंदिर निवासी जागा कशी बनली?
सुरुवातीच्या अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की सौर मंदिराचा मूळ धार्मिक हेतूसाठी वापर न केल्यावर त्यात काही बदल करण्यात आले. पहिल्या मध्यवर्ती कालखंडात असे दिसते की मंदिराचा काही भाग कारकून आणि आजूबाजूला राहणाऱ्या स्थानिक लोकांसाठी एका छोट्याशा वस्तीत बदलला होता. हे जाणूनबुजून पुनर्वापराचा पुरावा घरगुती मातीची भांडी, मजल्याच्या पातळीतील बदल आणि पूर्वीच्या औपचारिक पृष्ठभागाच्या वर आढळलेल्या दैनंदिन क्रियाकलापांच्या चिन्हे यावरून दिसून येतो.अशा शोधांमुळे पुरातत्वीय दृष्टीकोनातून दस्तऐवजाचा अभाव असलेल्या राजकीयदृष्ट्या विखंडित कालखंडात दैनंदिन जीवनाचा भाग म्हणून स्मारकीय धार्मिक स्थळे कोणत्या मार्गांनी वापरल्या जात होत्या याविषयी अंतर्दृष्टी देतात. सध्या सुरू असलेले खोदकाम हे मंदिर नाईल नदीशी उतार असलेल्या प्रवेश मार्गाने कसे जोडले गेले आणि मंदिराचा उत्तरेकडील विस्तार अबुसिर येथील पाचव्या राजवंशाच्या इतर स्मारकांशी कसा जोडला गेला आहे याबद्दल अधिक प्रकट करेल, ज्यामुळे इजिप्तच्या पवित्र लँडस्केपमधील सूर्यमंदिरांच्या विकासाची अधिक अचूक माहिती मिळेल.तसेच वाचा | हवाईमधील हा धबधबा कसा इंद्रधनुष्य तयार करतो जे पर्यटकांना परत येत राहतात
